项羽和虞姬的爱情故事

今天给各位分享项羽和虞姬的爱情故事的知识，其中也会对项羽和虞姬的爱情故事进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、项羽和虞姬的爱情故事 最后怎么样了

2、项羽和虞姬的爱情故事

3、垓下史前古城.init {background： url();width： 297px;height： 297px;}

　　爱情在这个上是一直的事情，无论是我国的，乃至我们现代，和喜欢的人产生爱意都是人之常情的事情，其实在我国的古代也是有很多可歌可泣的爱情故事，当然，也有一些爱情故事的是比较凄惨的，想必你们应该都知道是我国古代著名的军事家，他打的胜战有很多，多到数不清，你们对于项羽和虞姬的爱情故事有没有了解过呢？现在就让随心看的小编带我们去瞧瞧。 　　项羽和虞姬的爱情故事 　　项羽和虞姬的爱情故事 　　在看项羽和虞姬的爱情故事的时候，前期会让人感慨这是天注定的姻缘吧！项家和虞姬家都是原本的贵族，就算始皇灭楚，作为贵族他们两家也是隐居在现在的江苏那边，项羽和虞姬年少相识，一起长大，他学武之时她弹琴，两小无猜，长大后也就顺理成章的良缘相结。 　　这二人刚结婚不久可能也就刚过了个蜜月期？轰轰烈烈的秦末农民起义运动便开始了，项羽家里也是揭竿而起，从此项羽便开始了戎马天下的生活，虞姬作为他的妻子也是跟着她的爱人四处奔波，项羽需要出去打仗的时候，虞姬就在军帐里等自己的英雄归来，期盼着他，等待着他，为他祈祷；项羽回到军营便是虞姬照顾他的生活琐事，疲惫时也会为自己的爱人舞上一曲，这样即便在紧张的战争时刻我想项羽心中也是有着许多温情的。有时候虞姬也会披甲跟着项羽上阵，我向你保证我跟着你的时候你一回头就能看到我，我没有跟随你的时候你一回来就能看到我。在瞬息万变的紧张战场生活中虞姬可能是项羽最后的弱点和柔情，虞姬满心满眼都只是项羽而已，而项羽也是一样的。他的妻子可能是他在只能坚硬的战场上最大的精神支柱，最强的后盾。 　　后项羽成功的成为这个时代拥有最强实力的人，理所当然是最强的王，他分封了诸侯也没有忘记封自己妻子为美人，因而虞姬也被称作虞美人。项羽在战争中霸道自傲还有点暴躁，可能是这个男人把自己所有的柔情似水都给了一个女人，自此再也分不出半分给他人。我们都知道项羽进了咸阳烧了阿房宫，但很少有人会知道在这之前项羽遣散了阿房宫中的数百美人，将无数珍宝都给了虞姬想讨自己的妻子开心。痴情一片也没有错付，这二人一刚一柔天生绝配。 　　再后来因为项羽的仁慈也好、自负也罢，放虎归山让逐渐发展起来，而自己也是逐渐势弱，最终在垓下被围困，身边只剩八百余人，他想要冒死冲出重围可是身边娇弱的妻子怎么办呢？自己可以不惜这条命，但是却是不想让自己的妻子也跟着自己冒险。虞姬跟随项羽征战许久怎么会不知道自己英雄的为难之处，便抽出项羽的佩剑自刎了。项羽冒死冲出还是没有逃得过刘邦的追击，终被围在乌江边上用妻子自杀的那个剑放在了自己的脖子上。我想那时候的项羽心中应当是解脱的，两人可以死生与共也是相爱的人之间的幸福吧！ 　　项羽是谁 　　项羽（公元前232年―公元前202年），唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代，姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。 　　项羽少时学书、剑皆无所成，然胸怀反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，随项梁起兵会稽（治今江苏），响应、吴广起义。陈胜死后，又领导反秦武装主力，拥立楚怀王之孙熊心为楚怀王。秦将章邯击赵时，奉怀王之命，以次将随上将军宋义率军救赵，因宋义行至安阳后按兵不动，遂于帐中斩之，然后亲自领兵救巨鹿，破釜沉舟，大败秦军主力。随后招降章邯，坑杀秦卒二十万，进军关中。时刘邦已先据咸阳，谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦，未能实现，与刘邦暂时达成和解，遂屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，掳掠货宝。公元前206年二月，分封诸侯，以刘邦为汉王，自立为西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州）。不久，田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚，刘邦乘机平定三秦，进逼西楚，随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利，但因分封诸侯，内部矛盾重重，加以战略决策失宜，军事形势日益不利，终被围困垓下，夜闻楚歌四起，以为汉军已得楚地，遂突围至乌江，自刎而死。 　　项羽和虞姬的爱情故事 　　作为军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的代表人物，项羽是一位以武力出众而闻名的。李晚芳“羽之神勇，千古无二”。 　　祠墓遗址 　　五泉庄墓 　　五泉庄墓，俗称“霸王坟”，位于曲阜鲁国故城角之东约100米处，原封土直径约50─60米，现存封土直径30多米、斜高20多米。版《曲阜县志》记载：“在鲁城东里许，俗称为霸王冢，”也就是当地传说的“古城大冢”。乾隆27年六十九代孙孔继汾编纂的《阙里文献考》记载：“曲阜城东北有古冢，俗名霸王头，相传为项羽首处云。”当地也有霸王故事的传说，也有名人记诗，如清代颜光猷《赞霸王坟》诗：“四面楚歌霸业移，乌江战败有谁知，鲁人尚自终臣节，闭户弦诵拒汉师”。 　　霸王祠 　　霸王祠位于安徽省和县乌江镇凤凰山，也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙，公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。当时就墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。唐初建祠，上元三年（762年），书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。唐会昌元年（841年），李德裕撰写《项王亭赋并序》内称：“自汤武以干戈企业，后之英雄莫高项氏，感其伏剑此地，因此，赋以吊之。“南唐文学家徐铉撰写《项王亭碑》，绍兴二十九年（1159年），命名乌江项羽庙为“英惠庙”。历代屡经修葺与扩建，有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99间半。传说方可建祠百间，项羽虽功高业伟，但终未成帝业，故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎碑等。 　　在你们看完历史随心看的小编整理的关于项羽和虞姬的爱情故事之后，你们有没有什么感想呢？的爱情一样可以让我们为之震撼，所以说爱情是不分年代的，每个人对待爱情的观点不同，所以爱情的结局也是会有所不同的，这都是很正常的。　　有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁市过隐居生活。项羽和虞姬从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。 　　虞姬嫁给项羽之后不久，秦始皇驾崩，秦二世胡亥即位，由于秦二世的残暴，便爆发了陈胜吴广大泽乡起义，项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。作为妾的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。 　　就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来；在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。 　　项羽是一个性格暴躁的人，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为民间传说上的一段佳话。相传，刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。 　　秦朝灭亡后，项羽和刘邦为争夺天下，随即展开了长达四年的楚汉战争。初期，楚军连连大胜，但在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上著名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。 　　他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。 　　当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 　　项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散。他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。 　　虞美人在旁听了，泣不成声。她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，然后遂即跨上战马，杀出重围。到了乌江边无处可逃，便将爱马乌骓赐予乌江亭长，然后原路返回于汉军交战，项羽怒斩汉军数百人！杀的汉军连连惨叫，然后自刎于江边，这年项羽才31岁。 　　刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”。　　我县境内的濠城，能在历史中扬名四海，主要得益于那里有垓下之战的古战场。但是，我们不能把垓下古战场与垓下史前古城混为一谈。近年考古发现的“垓下古遗址”是距今已4500余年的新石器时代古城，也是目前考古发现的淮河流域唯一的史前古城。垓下古城在前，垓下之战发生的时间在后，而且相距了两千多年。 　　经多家权威部门联合研讨，确定垓下古城为大汶口时期中国第一城，是淮河流域人类文明的发源地之一，是人类进入第一个文明时期而形成的产物。它距离我们生活的时代有4500—5000年了。垓下史前古城的考古与发掘，证明大汶口时期，淮河流域乃至中原地区出现了农耕、渔猎、酿造、紡织、制陶、加工锻造、音乐、祭祀等社会群体活动。 　　垓下之战 　　今天的濠城是一个小乡镇，但在2000多年前，一次重大的改朝换代的军事行动——垓下之战就发生在这里。 　　从公元前206年开始，楚汉之间“大战七十，小战四十”，到公元前202年7月，楚王项羽的战略空间已十分狭小，加之兵少粮尽又无外援，回江东已无可能，项羽率10万疲惫之师且战且退，经城父（今安徽亳州外），蕲县（今属安徽宿州）退至今固镇濠城境内的垓下，项羽的主力部队被汉军设下的十面埋伏之阵重重包围。“项王兵壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。” 　　坐落在固镇县濠城镇的大型主题雕塑——霸王别姬 　　公元前202年末，淮北大地滴水成冰，营垒之内的楚军已是粮尽兵疲，而城外的夜色中篝火萤萤连绵不绝。汉将韩信十面设伏，迫使项羽节节挫败，疲于奔命，张良又令各营夜奏楚乐，楚兵闻之，军心涣散。项羽与虞姬在帐中对视叹息：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？”凄婉的歌声久久回荡于垓下的夜空。当夜项王告别虞姬，带着八百壮士突围而去。”虞姬自杀，“霸王别姬”的千古故事流传至今。 　　象征项羽和虞姬忠贞不渝爱情的榆抱桑连理树 　　垓下之战，标志楚王项羽政权的烟消云散，公元前202年冬天，当一轮新的朝阳照耀着淮北平原这片土地的时候，伟大的汉帝国已经矗立在东方的地平线上。中国再次经历了一个从乱到治，从暴到仁，从散到聚的大轮回。中华民族又一次实现了民族大统一，汉王朝的伟大基业从此奠定。从此“汉族、汉字、汉人”作为固定词组，成为中华民族的文化符号。 　　“垓下”之争 　　由于古人缺乏精密的地理测绘能力，也没有精确的经纬观念，对一些地点的注释又很简单，这就使今天的人们难以确定准确的位置。“垓下之战"的发生地在学术界也一直存有争论，大致有两派意见： 　　一说在灵璧县东南50里的沱河北岸；另一观点说在河南鹿邑县境内或者淮阳县东南，从考古资料来看，河南说的观点被基本否定。郭沫若主编的《中国史稿》写到：“项羽退至垓下（今安徽灵璧南沱河北岸），被汉军包围。”此后许多书籍都沿用了这一说法。中华地图学社出版的《中国历史地图集》也在有关的图版中将垓下标注在沱河北岸。 　　考古专家在对濠城遗址的调查中，有两种现象值得注意： 　　一是在城内的建筑遗址中存在一些早于西汉的建筑材料，同时在这种堆积中常常出土蚁鼻钱（楚国钱币，俗称鬼脸钱）。这说明此地有过大规模的楚国人活动，项羽正是楚国旧贵重出身。 　　二是在城内外大量出土散落的青铜兵器（簇，残剑等）。说明这里曾发生过大规模的战争。这里曾是古代一直延续使用的古城，地势最高，北面又临河，便于防守和指挥。身经百战的项羽兵退至此，选这样一个有好地势的城池做大本营是顺理成章的事。项羽败亡不久，西汉政府在这里建立洨国。为军事防御和防水的需要，洨城城址也是要选在临河的高埠之上，况且西汉初期民力凋敝，利用旧城改造发展成诸侯国的都邑，比平地新建一座要城容易得多。因此，濠城的前身就是垓下的推断不是空穴来风。中华地图学社出版的《中国历史地图集》将垓下标注在沱河北岸。按其标注的位置，地点应该是在灵璧县境的沱河北岸地区。但那里没有发现有关遗址、遗迹，与历史上描述的垓下地貌无吻合之处。将“垓下”标注在沱河北岸，是因为沱河故道在垓下古城西侧一分为二，一支从城南、一支从城北夹城而流。因而，既可说其在沱河南岸，亦可说其在沱河北岸。现在，南面的那条河床早已淤塞成平地(仍有迹可寻)，北面的一条又经1956年的疏浚，所以垓下古城就在“沱河南岸”了。很多些人不了解这段经历而发生讹误，在所难免！ 　　垓下之战，楚汉双方集结了五十万以上的兵力，古战场的范围，应该是在以濠城境内垓下遗址为中心的灵（璧）、固（镇）、五（河）、泗（县）四县交界地，约百余平方公里之间。现在仍有一些媒体将垓下标注在灵璧，这都是因为1965年之前固镇尚未建县、那时还属灵璧县辖下的缘故。 　　1995年版的《安徽地图》清晰无误的标着“垓下”--在安徽省固镇县沱河南岸，这里的群众也习惯于称这里为“霸王城”。最新修订的2009年版《辞海》给垓下的地理归属以重新明确的定位：“今安徽固镇东北沱河南岸”。这一修订，体现了学术界关于垓下研究的新成果。史学界基本认定：现实中的“垓下村”就是历史上的“垓下”。今天，这个地方属于濠城镇垓下居委会，这个简单破落的小村子，是汉代洨（xiao)城的前身。1986年安徽省人民政府就将这里定为“重点文物保护单位”，是有大量的考古资料和文物佐证的。 　　第四期考古发掘现场

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